Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Stanislav Kukareka · А вот есче про гуманоидов

Когда то (тыщу лет назад к примеру) продвинутых гуманитариев к примеру не велели хоронить на кладбищах. Актеров например. Ну нипаложено им было просто по определению. Тогда считалось что какой то человек что может достоверно выглядеть как нечто совершенно иное, как человек другой (которым он не есть сам по себе) это не совсем даже человек, и нету ему места на кладбище...

Нет, дело даже тут не в "развлечении толпы", и даже блин не в потаканьи низменным инстиктам. Ведь на потеху публике к примеру рыцари (и даже короли) друг друга протыкали копьями или рубили например мечами на турнирах. И ничего зазорного в том не усматривал никто. Еще скажите мне что зрелище другого человека проткнутого насквозь бревном толщиной в ногу (или с отрубленной рукой, ногой или там головой) - это не потаканье низменным инстинктам. С инстиктами там все нормально было. Пучком. Вопрос был именно в гуманитарных компетенциях. Которые ну прямо криминализировались, вот просто дословно. Вот проституток например никто особенно не запрещал нормально хоронить. А вот актеров - таки да...

Театр когда то был довольно важным институтом общества, и древнегреческие полисы к примеру его имели за если не главную, то обязательную институцию. И куда мы не взглянем от Афин гламурных до сраной Ольвии в зажопье мира - там археологи всегда найдут театр, то есть амфитеатр. И это есть у них первичным половым признаком "культур античных", вот если есть амфитеатр - тогда "эллинистическая", а если нету вдруг - тогда какие нибудь варвары, хазары, и такое прочее.
Collapse )

Пост спочатку надрукований тут: https://don-katalan.dreamwidth.org/2291733.html.
promo don_katalan december 29, 2014 14:39 115
Buy for 50 tokens
Расшифровка секретного плана адмиистративно-территориального устройства России после ее распада От гуляющих по сети различных вариантов "государственного" устройства будущего российских территорий отличается наличием территорий в совместном управлении, возвратом исторических территорий…

Притча О Натуральном ДАО и Просветленном Похуисте.

1. Однажды некий мудрец, не просветленный Дао и не похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни. Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно. 
- Мудрец, я тебя сейчас съем! 
И мудрец, не просветленный Дао и не похуист по натуре, заплакал и убежал. 
Мораль: говна бояться - в лес не ходить.
2. Однажды некий мудрец, просветленный Дао и не похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни. 
Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем! 
Мудрец, просветленный Дао и не похуист по натуре, ответил: 
- Нет, Страшное Черное Лесное Говно, это я тебя съем! 
Долго они препирались, но Мудрец, просветленный Дао и не похуист по натуре, оказался сильнее, чем Страшное Черное Лесное Говно. И съел его. 
Мораль: Добро опять победило зло, но у победы какой-то странный вкус.
3. Однажды некий мудрец, не просветленный Дао и похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни. Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно. 
- Мудрец, я тебя сейчас съем! Мудрец, не просветленный Дао и похуист по натуре, ответил: 
- Да ебал я тебя и твоих ебаных родителей, пиздоблядская хуевина! И пинком ботинка отшвырнул Страшное Черное Лесное Говно нахуй с тропинки. Тропинка освободилась, но сильно запахло говном. 

Мораль: Не тронь говно, а то завоняет.

4. Однажды некий мудрец, просветленный Дао и похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни. Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно. 

- Мудрец, я тебя сейчас съем! 
Мудрец, просветленный Дао и похуист по натуре, не опускаясь до разговоров со всяким говном, продолжил свой путь. И Страшное Черное Лесное Говно заплакало и навсегда-навсегда убежало из Леса, ибо обожало беседы с мудрецами. 
Мораль: размышляешь о Смысле Жизни - не снисходи до пиздежа со всяким говном.

Оригинал взят из:

http://durdom.in.ua/uk/main/article/article_id/1976.phtml